一个杰出的诗人，他的诗歌作品往往会超越时空的局限，跨越语言的障碍，流传到另外的国度，推动民族文化的交流。这件事说起来是民族之间的沟通，其实是通过个体实现的，起关键作用的是学者和翻译家。李白、杜甫的诗歌，如今已拥有多种外文版本，正是凭借外国学者的研究，翻译家的翻译，中国的“诗仙”、“诗圣”，才能用多种语言发声，赢得世界上各个民族无数读者的喜爱。

 

　　我国南宋诗人陆游，同样突破了语言的藩篱，赢得了外国学者和翻译家的青睐。比如在俄罗斯，他就有两位知音。

 

　　圣彼得堡国立大学东方系教授，著名汉学家叶甫盖尼·谢列布里雅科夫（1928—2012），多年研究陆游，不仅翻译他的诗词，还把他的游记《入蜀记》和散文《老学庵笔记》翻译成俄语。而更重要的是，他的博士学位论文题目为《陆游：生平与创作》（1973）。可以说他三十多年关注和研究陆游，这样的学者不仅在世界汉学界不多见，即便在中国，大概也只有写了《陆游传》的朱东润先生可以和他相提并论。

 

　　谢列布里雅科夫认为，出生在国家遭受异族侵略、山河破裂的动荡时代，陆游从小就立志报国，首先是位爱国诗人。他渴望收复国土，勇于战斗，把为国效命看得比写作诗词更重要。当他奔赴前线的时候，精神抖擞，俨然是不怕牺牲的英雄。当他遭遇挫折，壮志难酬时，才借酒浇愁，取号“放翁”，展现性情放达的另一面。

 

　　1989年我在圣彼得堡国立大学（当时称列宁格勒大学）东方系进修，有幸认识谢列布里雅科夫教授。初次见面，他就跟我说，最喜欢陆游的诗词，并且用汉语朗诵：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”老先生的音容笑貌至今如在眼前。

 

　　谢列布里雅科夫教授有位好朋友，列昂尼德·车尔卡斯基（1925—2003），汉语名为车连义。车尔卡斯基擅长翻译中国诗歌，尤其是中国现当代诗，被公认为有国际影响的大翻译家。他的译著有《七哀集——曹植诗选》、《太阳的话——艾青诗选》、《蜀道难——50至80年代中国诗选》等二十多部翻译诗集。

 

　　车尔卡斯基读过谢列布里雅科夫的博士论文，因此也很推崇诗人陆游，他自己写了《陆游之歌》，从中不难发现，他也是陆游的异域知音。这首诗原作很有特色，三十多行一韵到底，翻译起来具有一定的挑战性。下面是几经推敲修改的汉译文本：

 

　　充满异国风情的神州，

 

　　曾经生活着诗人陆游。

 

　　备受呵护，无虑无忧，

 

　　逐渐成长的童年陆游。

 

　　好学上进的少年陆游，

 

　　适逢国家的多事之秋。

 

　　非在天堂，形同流囚，

 

　　极端痛苦的诗人陆游。

 

　　立下壮志，抗敌复仇，

 

　　雄心报国的壮士陆游。

 

　　官府下令：“困死荒丘！”

 

　　不甘屈服的倔强陆游。

 

　　“奴隶锁链戴到白头！”

 

　　决不弯腰俯就的陆游。

 

　　一步步成长意气方遒。

 

　　抱负远大的威武陆游。

 

　　以上是写诗人的生平，可以说句句有来历，字字有依据，并非泛泛之论，用诗行概括诗人的一生，需要知识的积累，更需要艺术的构思与把握。接下来诗人写陆游和叶甫盖尼·谢列布里雅科夫超越时空的友情：

 

　　来到列宁格勒的时候，

 

　　怀揣诗词歌赋的陆游。

 

　　巧遇叶甫盖尼好朋友，

 

　　作为异域来客的陆游。

 

　　“我的诗词由你研究，

 

　　平生波澜，风雨春秋，

 

　　毫不隐瞒，爱恨情仇，

 

　　相信你能够剖析深透。”

 

　　跟叶甫盖尼意合情投，

 

　　无限信任朋友的陆游。

 

　　学者心目当中的陆游，

 

　　批判之锋芒犹如洪流。

 

　　好朋友理解诗人陆游，

 

　　为祖国忧患痛心疾首。

 

　　他还发现杰出的陆游，

 

　　并非儒生，别有追求……

 

　　今天进行正直的战斗，

 

　　义不容辞地捍卫陆游。

 

　　

    这些诗行写出了谢列布里雅科夫的学术个性与真知灼见，陆游的爱国情操、忧患意识、批判锋芒，都是这位汉学家多年钻研得出的结论。俄罗斯汉学家做学问的严谨是有传承的，谢列布里雅科夫是著名汉学家阿列克谢耶夫院士的弟子，他们的治学精神是一脉相承的。

 

　　读马祖毅先生的《汉籍外译史》，曾看到一段文字，澳大利亚有个人写了本介绍陆游的小册子《炼金术士陆游》。我觉得这个人算不上真正了解陆游，他不过是猎奇罢了。只有像谢列布里雅科夫和车尔卡斯基这样的汉学家，才是陆游名副其实的异域知音。

 

                                                              来源：光明网-《中华读书报》

                                                              作者：谷羽